இஸ்லாமிய வாரிசுரிமை கணிப்பான்
இஸ்லாமிய சட்டப்படி சொத்தைப் பிரிக்கவும்: நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்குகள், எஞ்சிய வாரிசுகள், விலக்குகள், 'awl மற்றும் radd, பின்னங்களாகவும் தொகைகளாகவும்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
சொத்தைப் பிரிப்பதற்கு முன் எவை கழிக்கப்படுகின்றன?
முதலில் நியாயமான இறுதிச் சடங்கு மற்றும் அடக்கச் செலவுகள், பின்னர் இறந்தவரின் கடன்கள், பின்னர் வாரிசு அல்லாதவர்களுக்கான மரண சாசனம் (மீதியின் அதிகபட்சம் மூன்றில் ஒரு பங்கு). மீதியை வாரிசுகள் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள்.
நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்குகளும் எஞ்சிய வாரிசுகளும் என்றால் என்ன?
நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்கு வாரிசுகள் (ashab al-furud) குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்ட பின்னங்களைப் பெறுகிறார்கள்: பாதி, கால் பங்கு, எட்டில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் இரண்டு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கு, ஆறில் ஒரு பங்கு. மகன்கள், தந்தை, சகோதரர்கள் போன்ற எஞ்சிய வாரிசுகள் ('asaba) மீதியை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; மகனுக்கு மகளை விட இரு மடங்கு கிடைக்கும்.
'awl மற்றும் radd என்றால் என்ன?
நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்குகளின் கூட்டுத்தொகை சொத்தை மீறும்போது 'awl ஏற்படுகிறது: ஒவ்வொரு பங்கும் விகிதாசாரமாகக் குறைகிறது. உபரி மீதமிருந்து எஞ்சிய வாரிசு இல்லாதபோது radd ஏற்படுகிறது: உபரி வாழ்க்கைத் துணையைத் தவிர நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்கு வாரிசுகளுக்கு அவர்களின் பங்கு விகிதத்தில் திரும்புகிறது.
ஒரு உறவினருக்கு ஏன் எதுவும் கிடைக்காமல் போகலாம்?
நெருங்கிய உறவினர்கள் தொலைவில் உள்ளவர்களை விலக்குகிறார்கள் (hajb). எடுத்துக்காட்டாக, மகன் பேரன்களையும் சகோதரர்களையும் பெரியப்பா/சித்தப்பாக்களையும் விலக்குகிறான்; தந்தை தாத்தாவையும் அனைத்து சகோதர சகோதரிகளையும் விலக்குகிறார்; தாய் பாட்டிகளை விலக்குகிறார்.
மத்ஹப்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் எங்கே?
இங்கு கையாளப்படும் முக்கிய வேறுபாடுகள்: தாத்தாவும் சகோதர சகோதரிகளும் (Hanafi யில் தாத்தா அவர்களை விலக்குகிறார், மற்றவர்களில் பகிர்கிறார்), Himariyya நிலை (Maliki மற்றும் Shafi'i யில் மூன்றில் ஒரு பங்கு பகிரப்படும்) மற்றும் தந்தையுடன் தந்தை வழிப் பாட்டி (Hanbali யில் அவர் வாரிசாகிறார்).
எந்த நிலைகள் உள்ளடக்கப்படவில்லை?
தொலைதூர உறவினர்கள் (dhawu al-arham), மகனின் பிள்ளைகளுக்குக் கீழ் உள்ள வழித்தோன்றல்கள், பிறக்காத குழந்தைகள், காணாமல் போனவர்கள், ஒன்றாக இறந்தவர்கள், விடுதலை பெற்ற அடிமைகளின் ஆதரவு உறவு, கொலை அல்லது மத வேறுபாடு போன்ற தடைகள் உள்ளடக்கப்படவில்லை. இத்தகைய நிலைகளில் அறிஞரிடம் கேளுங்கள்.
இஸ்லாமிய வாரிசுரிமைக் கணக்கீடு எவ்வாறு செயல்படுகிறது
இந்தப் பக்கம் இஸ்லாமிய வாரிசுரிமைச் சட்டத்தின்படி (faraid, அல்லது 'ilm al-mawarith) சொத்தைப் பிரிக்கிறது. முஸ்லிம் குடும்பங்கள், faraid மாணவர்கள் மற்றும் யாருக்கு என்ன கிடைக்கும் என்பதற்கான முதல் தெளிவான படம் தேவைப்படும் அனைவருக்கும் இது உரியது. நீங்கள் நாணயத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, சொத்தின் மதிப்பை உள்ளிட்டு, இறந்தவர் ஆணா பெண்ணா என்று குறிப்பிட்டு, வாழ்க்கைத் துணை, பிள்ளைகள் முதல் தாத்தா பாட்டி, சகோதர சகோதரிகள், மருமக்கள், பெரியப்பா/சித்தப்பாக்கள், உறவினர் பிள்ளைகள் வரை 23 வகை வாரிசுகளில் உயிருடன் உள்ள உறவினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள். முடிவு துல்லியமான பின்னங்கள், பொது அடிப்படை, சதவீதங்கள் மற்றும் தொகைகளைக் காட்டுகிறது.
கணக்கீடு ஷரியாவின் வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது. முதலில் இறுதிச் சடங்கு மற்றும் அடக்கச் செலவுகள் செலுத்தப்படும், பின்னர் இறந்தவரின் கடன்கள், பின்னர் வாரிசு அல்லாதவர்களுக்கான மரண சாசனம், இது மீதியின் மூன்றில் ஒரு பங்குக்குள் வரையறுக்கப்பட்டது (Sa'd ibn Abi Waqqas ஹதீஸ்); வாரிசுக்கான சாசனத்துக்கு மற்ற வாரிசுகளின் ஒப்புதல் தேவை. மீதி வாரிசுகளிடையே பிரிக்கப்படும். நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்கு வாரிசுகள் குர்ஆனின் (4:11, 4:12 மற்றும் 4:176) பின்னங்களைப் பெறுகிறார்கள்: பாதி, கால் பங்கு, எட்டில் ஒன்று, மூன்றில் இரண்டு, மூன்றில் ஒன்று அல்லது ஆறில் ஒன்று. எஞ்சிய வாரிசுகள் ('asaba) மீதியை எடுத்துக்கொள்வார்கள்; ஆணுக்குப் பெண்ணை விட இரு மடங்கு கிடைக்கும். நெருங்கிய உறவினர்கள் தொலைவில் உள்ளவர்களை விலக்குகிறார்கள் (hajb).
'Awl மற்றும் radd மொத்தத்தை முழுச் சொத்துக்குச் சமமாக வைத்திருக்கின்றன. நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்குகளின் கூட்டுத்தொகை ஒன்றை விட அதிகமானால் ஒவ்வொரு பங்கும் விகிதாசாரமாகக் குறைக்கப்படும் ('awl); உபரி மீதமிருந்து எஞ்சிய வாரிசு இல்லையெனில், அது வாழ்க்கைத் துணையைத் தவிர நிர்ணயிக்கப்பட்ட பங்கு வாரிசுகளுக்கு விகிதத்தில் திரும்பும் (radd). கணிப்பான் பாரம்பரிய சிறப்பு நிலைகளையும் அடையாளம் காணும்: al-'Umariyyatan, al-Mushtaraka (al-Himariyya), al-Akdariyya, al-Mu'adda, மேலும் Zayd ibn Thabit படி தாத்தாவுடன் சகோதர சகோதரிகள். மத்ஹப் தேர்வு சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகளை மட்டுமே மாற்றுகிறது: தாத்தா சகோதர சகோதரிகளை விலக்குகிறாரா (Hanafi), உடன்பிறந்தவர்கள் தாய் வழியினரின் மூன்றில் ஒரு பங்கைப் பகிர்கிறார்களா (Maliki, Shafi'i), தந்தையின் தாய் தந்தையுடன் வாரிசாகிறாரா (Hanbali). இயல்புநிலை பெரும்பான்மை சுன்னி கருத்து.
எடுத்துக்காட்டு: 120,000 சொத்து, 2,000 இறுதிச் சடங்குச் செலவு, 10,000 கடன் மற்றும் 5,000 மரண சாசனம் இருந்தால் பகிர 103,000 மிஞ்சும். வாரிசுகள் ஒரு மனைவி, ஒரு மகன் மற்றும் ஒரு மகள். மனைவிக்கு எட்டில் ஒரு பங்கு, அதாவது 12,875.00; மீதி பிள்ளைகளுக்குச் செல்லும், மகனுக்கு மகளை விட இரு மடங்கு: மகனுக்கு 7/12, அதாவது 60,083.33, மகளுக்கு 7/24, அதாவது 30,041.67. பொது அடிப்படை 24ல் இவை 3, 14 மற்றும் 7 அலகுகள். பாரம்பரிய Minbariyya நிலையில் (ஒரு மனைவி, இரு மகள்கள், தந்தை, தாய்) பங்குகள் சொத்தை மீறி அடிப்படை 27ல் குறைக்கப்படுகின்றன. குடும்பச் சூழ்நிலைகளும் நீதிமன்ற நடைமுறைகளும் மாறுபடும், எனவே சொத்தைப் பகிர்வதற்கு முன் தகுதியுள்ள அறிஞர் அல்லது ஷரியா நீதிமன்றத்திடம் முடிவை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.