Calculadora de herança islâmica
Divida uma herança pela lei islâmica: quotas fixas, herdeiros residuais, exclusões, awl e radd, em frações e valores.
Perguntas frequentes
O que é deduzido antes de dividir a herança?
Primeiro os custos razoáveis de funeral e sepultamento, depois as dívidas do falecido e, por fim, qualquer legado a quem não é herdeiro, limitado a um terço do que resta. Os herdeiros dividem o restante.
O que são quotas fixas e herdeiros residuais?
Os herdeiros de quota fixa (ashab al-furud) recebem as frações citadas no Alcorão, como metade, um quarto, um oitavo, dois terços, um terço e um sexto. Os herdeiros residuais ('asaba), como filhos, pai ou irmãos, ficam com o que sobra; o filho recebe o dobro da filha.
O que são 'awl e radd?
O 'awl ocorre quando as quotas fixas somam mais do que a herança: todas são reduzidas proporcionalmente. O radd ocorre quando sobra um excedente e não há herdeiro residual: o excedente volta aos herdeiros de quota fixa, exceto o cônjuge, na proporção de suas quotas.
Por que um parente pode não herdar nada?
Os parentes mais próximos excluem os mais distantes (hajb). Por exemplo, o filho exclui netos, irmãos e tios; o pai exclui o avô e todos os irmãos; a mãe exclui as avós.
Em que as escolas jurídicas divergem?
As principais diferenças tratadas aqui são o avô com irmãos (excluídos por ele para os hanafitas, partilhado para as demais escolas), o caso Himariyya (terço compartilhado para malikitas e xafiitas) e a avó paterna com o pai (ela herda para os hanbalitas).
Quais situações não são cobertas?
Parentes distantes (dhawu al-arham), descendentes além dos filhos do filho, nascituros, desaparecidos, pessoas que morreram juntas, patronato de escravos libertos e impedimentos como homicídio ou diferença de religião não são cobertos. Consulte um estudioso nesses casos.
Como funciona o cálculo da herança islâmica
Esta página divide uma herança segundo a lei islâmica das sucessões (faraid, ou 'ilm al-mawarith). Ela serve a famílias muçulmanas, estudantes de faraid e a quem precisa de um primeiro quadro claro de quem herda o quê. Você escolhe a moeda, informa o valor da herança, diz se o falecido era homem ou mulher e seleciona os parentes sobreviventes entre 23 tipos de herdeiros, de cônjuges e filhos a avós, irmãos, sobrinhos, tios e primos. O resultado mostra frações exatas, a base comum, percentuais e valores.
O cálculo segue a ordem da Sharia. Primeiro se pagam o funeral e o sepultamento, depois as dívidas do falecido e então o legado a não herdeiros, limitado a um terço do que resta (hadith de Sa'd ibn Abi Waqqas); um legado a herdeiro exige o consentimento dos demais. O restante é dividido entre os herdeiros. Os herdeiros de quota fixa recebem as frações do Alcorão (4:11, 4:12 e 4:176): metade, um quarto, um oitavo, dois terços, um terço ou um sexto. Os herdeiros residuais ('asaba) ficam com o que sobra, e o homem recebe o dobro da mulher. Os parentes mais próximos excluem os mais distantes (hajb).
O 'awl e o radd mantêm o total igual a toda a herança. Quando as quotas fixas somam mais de um, todas são reduzidas proporcionalmente ('awl); quando sobra um excedente e não há herdeiro residual, ele volta aos herdeiros de quota fixa na proporção, exceto o cônjuge (radd). A calculadora também reconhece os casos especiais clássicos: al-'Umariyyatan, al-Mushtaraka (al-Himariyya), al-Akdariyya, al-Mu'adda e o avô com irmãos segundo Zayd ibn Thabit. A escolha da escola altera apenas os pontos controversos: se o avô exclui os irmãos (hanafita), se os irmãos germanos dividem o terço dos uterinos (malikita, xafiita) e se a mãe do pai herda com o pai (hanbalita). O padrão é a visão sunita majoritária.
Exemplo: uma herança de 120.000 com funeral de 2.000, dívidas de 10.000 e legado de 5.000 deixa 103.000 para distribuir. Os herdeiros são uma esposa, um filho e uma filha. A esposa recebe um oitavo, ou seja, 12.875,00; o restante vai aos filhos, e o filho recebe o dobro da filha: 7/12, ou 60.083,33, para o filho e 7/24, ou 30.041,67, para a filha. Na base comum 24, são 3, 14 e 7 unidades. No clássico caso Minbariyya (esposa, duas filhas, pai e mãe), as quotas superam a herança e são reduzidas sobre a base 27. As situações familiares variam e a prática dos tribunais difere, por isso confirme o resultado com um estudioso qualificado ou um tribunal da Sharia antes de distribuir uma herança.